五一长假临近，将迎来婚礼高峰期，“彩礼”又是绕不开的话题。近年来，这一话题尤其是农村高额彩礼现象备受关注，从街头巷尾到网络空间，高额彩礼总成为热频词。

　　中国是礼仪之邦，彩礼自古就有。源于传统结婚习俗中的“三书六礼”，本为彰显中国人对婚姻的重视，也代表男方对女方的尊重。只不过，近些年来彩礼的“身价”飙升，甚至出现了盲目攀比之风，加重了群众负担，也不利于移风易俗。

　　高额彩礼成因复杂，在一些地方盛行，与男女性别比例、经济发展水平、观念认知等因素都存在一定的关联性。所以，治理高价彩礼也具有一定的艰巨性，不能操之过急。毕竟，彩礼的给付行为只要你情我愿，本身并不违法，只属于道德调整的范畴，如果使用公权强力干预，很容易适得其反。此前，有些地方在婚俗改革中推行“零彩礼”，但效果并不理想。

　　近日，中国青年报社社会调查中心联合问卷网，对1001名受访者进行的一项调查显示，56.0%的受访者觉得彩礼在结婚过程中重要，是婚姻礼节不可或缺的。由此不难看出，有半数以上的受访者比较看重彩礼在婚姻关系中的地位和作用。因此，我们需要治理的不是彩礼，而是高价彩礼，是超出自身经济实力的不恰当支出、是盲目跟风的不理性消费行为、是将婚姻的稳定性寄托于钱财之上的错误认知。

　　治理高额彩礼需要理性。治理高价彩礼，首先要提倡量力而行。不同的家庭，经济状况往往存在一定的差别。比如，同样给付20万元的彩礼，有些家庭可以轻松应对，但有些家庭就不堪重负。所以治理高价彩礼不能像高考录取工作那样画一条“标准线”。另一方面，在传统婚俗里，给付彩礼的行为，其实是一种情感寄托，是对美好幸福生活的渴望，因而对高额彩礼的治理需要打好情感牌，以润物无声的方式进行思想“滴灌”。

　　治理高额彩礼需要“礼”性。中国是礼仪之邦，给付彩礼的行为实际上代表着一种礼节，也是男女双方缔结姻缘的见证，只是越走越高的彩礼加重了基层群众的经济负担，不少家庭因此债台高筑，也让彩礼变了味。因此，治理高价彩礼必须首先尊重彩礼的基本属性，尊重人民群众的朴素情感，让彩礼回归“礼”性，而不是一棍子打死，否则治理工作难以引发群众的共鸣。

　　推进婚俗改革，遏制高额彩礼，考验着基层治理的能力和水平。我们既要认识到治理高价彩礼工作的必要性、紧迫性、艰巨性和复杂性，扎扎实实推进相关工作，让基层群众将主要资金安排在改善生产生活条件上，降低不必要的支出，引导民众正确认识彩礼，积极构建具有时代特点的婚俗文化。