5月中旬，中山大学校园东区的修鞋摊摊主李大叔收到一纸通知，要求他们在5月底前搬离中大。这则由中大总务处和综治办发出的通知，令一些中大师生感到意外和揪心。在他们看来，鞋摊以及自行车铺等便利的平价服务点，扎根校园二三十年，早已成为中大社区的重要部分。听闻消息后，他们纷纷向学校提出建议，为这些小商铺“求情”。(6月1日澎湃新闻)

　　学校所发的通知，其理由是“为进一步建设宜教宜学的校园环境”。而在师生们看来，鞋摊“已经融入了中大的校园文化”，“融入了几代学生的记忆”。换言之，在中大扎根33年的鞋匠夫妇和他们经营的鞋摊，本身也已经是校园风景的一部分，他们用自己一双修鞋的手，将两个儿女送进了大学，他们自强不息、温和良善的形象，他们和师生们的情谊，对学生同样是无声的教育，同样是“宜教宜学”的一部分。

　　5月26日，中山大学校园媒体“中大青年”发布了长篇文章，《“我们就像中大的家里人一样”：李大叔夫妻和他们的修鞋摊》，讲述修鞋摊李大叔和妻子1983年“落户”中大并扎根33年的故事，表达中大师生与修鞋摊之间的浓厚情谊。文章作者署名为“中大青年”学生记者。

　　此文中不乏许多鞋匠夫妇和师生们交往的感人细节。也正是这些细节构成了几代学生的美好记忆，影响着他们“三观”的形成和升华。这样的教育比起校园中那些制作精美的宣传牌，更接地气，更加“润物细无声”。保留几处这样的鞋摊和自行车铺，不仅为师生们提供了生活的方便，更能让同学们从这些底层人物身上感知社会的脉动。

　　让人感慨的是，大学生们已经从鞋匠身上获得了精神营养，他们向学校奔走求情，他们采写发表长篇文章，为一对鞋匠夫妇“立传”……而他们在校园里也不过就是待上几年。但是，他们懂得中大的校园文化需要多元，多元的校园文化更需要传承。他们从书本和生活中获知了这些道理，他们又能用自己的微薄之力去实践这些道理，学生们的这些努力，应该也是中大教育成果的一部分，是应该感到自豪的一部分。

　　学校是传授知识的地方，更是提升青年精神品质的地方，即不仅要教书，也要或言更要育人。而教书育人也要走出狭隘的“宜教宜学”，将教、学的视野放得更开阔，别以为一两个鞋摊就影响了名校的高大上，当年草棚子里的西南联大，比起今天许多美轮美奂的大学，谁在中国教育史上更有地位，恐怕是毋庸多言的。事实上，中大学生为鞋匠求情的努力，其人文关怀的精神已经走在了学校某些行政官员的前头。别不好意思，对这样值得中大自豪的学生，某些师长也是应该见贤思齐的。