某些人慈善行为的这种功利性甚至是商业性，我们其实有些习以为常，而不以为怪。湖北索恩事件不过是一个最新的例证。

　　爱要平等，爱要低调，爱要谦逊，总之爱要有一颗平常心，这样的爱才是有品格的爱。做了一点好事，生怕天下人不知道；做了一点好事，就自以为高人一等；做了一点好事，就自以为有了某种特权；做了一点好事，就要马上变现。这很傲慢，很粗暴，很自私，能配得上爱这个字吗？我很怀疑。

　　据《楚天都市报》报道，湖北5名贫困大学生因为“对资助者态度冷漠，缺乏起码的感恩之心”，被取消继续受助的资格。看到这则新闻，我想起我前不久的一段见闻。

　　前不久，我应邀去苏州德胜洋楼公司参观，刚好碰上有一家老小到公司向老板谢恩。这是安徽农村的一个贫困家庭，女儿本科毕业后考上美国一家著名的大学读硕士，但没有相应的支付能力。德胜的老板跟他们素昧平生，但仍慨然为他们做了经济担保。一家人非常感动，执意要到苏州致谢。这个老板拗不过，只好同意见面，派专车把他们接到公司。其间老板坦陈心迹：我帮助你们不是我天性就这么善良，而是受在美国的一段经历的影响。

　　原来，这个老板曾就读于斯坦福大学，留美十余年，得到当地朋友的很多帮助。他说，最初，他在感动之余，总想着如何回报这些朋友。但后来他发现，那些朋友根本不需要他的回报，甚至不需要他的感谢，因为帮助他的朋友，经济上精神上都是完全自足的，哪用得着别人来锦上添花。而且他们帮助别人，都极其低调，都把这种事看作非常私人化的事情，他们因帮助别人而得到一份内心上的满足和安宁就够了，不愿意大肆张扬。

　　于是，他总结出一个心得，在得到别人的帮助后，他应该做的主要不是向帮助他的人谢恩，而是应该像帮助他的人那样，在力所能及的范围内，尽可能地去帮助身边弱势的人，最需要帮助的人，最需要雪中送炭的人。这样来形成爱的接力。让需要爱的人尽可能都得到爱，以此来回报社会，也许才是当初帮助他的那些朋友的初衷。

　　他由此得出一个结论，这些朋友对他的帮助，最重要的不是让他成了才，而是培养了他的爱心，使他从此成了一个有爱心的人。帮助人而不求任何回报，从此成了他的性格的一部分。

　　刚好从苏州回来，就读到了湖北捐助人索恩的故事。对比之强烈，让我感慨。就已有报道来看，说捐助人索恩或许并不准确，更准确的说法应该是捐助组织者索恩。因为我只听到捐助组织者对受助者的不满，只看到捐助组织者终止了继续提供帮助，没有听到捐助人自己有什么说法。

　　投入就必须要有回报。爱也是一种投入，所以爱也是要有回报的，不给物质上的回报，也必须给精神上的回报。某些人慈善行为的这种功利性甚至是商业性，我们其实有些习以为常，而不以为怪。湖北索恩事件不过是一个最新的例证。捐助组织者并没有为贫困生掏一分钱，组织捐助只是一种职务行为。但可能在他看来，既然捐助经他之手，受助的每一分钱，当然都有他的一份功劳。因此并不妨碍他以救世主的心态睥睨贫困生，对他们提出这样那样的要求。其实当他的要求不能实现时，他并不可以理直气壮地停掉对那些贫困生的捐助，因为，这不是停掉几个钱的问题，停掉捐助本身，以及他对受助者的公开谴责，都可能造成对受助者的伤害。

　　爱要平等，爱要低调，爱要谦逊，总之爱要有一颗平常心，这样的爱才是有品格的爱。做了一点好事，生怕天下人不知道；做了一点好事，就自以为高人一等；做了一点好事，就自以为有了某种特权；做了一点好事，就要马上变现。这很傲慢，很粗暴，很自私，能配得上爱这个字吗？我很怀疑。

　　慈善文化的水准，实际上是一种文明水准。现代文明在我们国家还在发展过程中，现代慈善文化在我们国家也不过刚刚起步。从这个角度来看，上面讲的情况倒也正常。怎样让爱有一颗平常心，亦即怎样发扬光大现代慈善文化，这点上，我们的确还有很长的路要走。(来源：国际在线 作者：笑蜀)