让每个人都能“站”着直面苦难———新的一年，写下这样的祈愿！

　　我们从来不乏“站”着迎接苦难的人——当飞来横祸、骇人绝症落在他身上时，自身的顽强、八方的援助让他面带笑容抵抗苦难，他们于是成为一种精神的图腾熠熠生辉；可是，我们更不乏“躺”着听凭苦难折磨的人——因为

　　沉重的经济负担、因为超负荷的精神压力让他们无力，让他们看不到希望，于是，只能无奈地选择“躺”下听凭苦难折磨。我们敬佩前者，但我们更因后者而共鸣阵阵，因为当苦难降临而无助时，每一个普通的人都可能“躺”下，包括我们自己。

　　今天，当又一个无助的普通人在病魔的侵扰中“躺”下，他那无力的眼神和瘦骨嶙峋的脸庞，除了震撼，痛楚的共鸣，还有诘问——当一些人在马斯洛需求说的顶端尽享功成名就时，却总有一些人还在需求说的底层苦苦挣扎。我要说，在不能让所有最苦难的人得到社会的关注和制度的扶助之前，那个挣扎的人就是我们自己，因为社会的运行还不能保证每一个人都能“站”着面对苦难，这时，我们也可能有一天蹈其覆辙。

　　这个不幸的人是西安市长安区引镇街道办光明村的普通村民张峰，由于家境贫困，不堪疾病与精神折磨，欲以自杀解脱。在他的身后，是一间连他祖父也不知何时盖起来的土房，是一贫如洗的“家”，是孤独的老父亲，是一个被母亲抛弃至今无法落户的8岁儿子，是由于没有结婚而无法得到农村合作医疗及时救助的遗憾……总之，苦难接二连三、阴差阳错地落在他和家人身上。苦难并不可怕，也不总令人绝望，“月有阴晴圆缺，人有旦夕祸福”，只要前方有希望，对生的渴求总是让人欲罢不能；只有生的希望破灭，才会在绝望中踏上不归路。

　　当人类从茹毛饮血的原始社会进化到现代文明社会时，遭遇苦难的个人一般会得到两个方向来的救助：一种就是我们耳熟能详的“一方有难，八方援助”，基于人道主义精神，民间个人团体以自愿方式“拾柴火”；一种就是制度救助，基于政府权力的宪法根源和以人为本的普世原则，用制度为不幸的公民打造“救生圈”。张峰的不幸源于一种不可抗拒的自然力，但面对自然力而无能为力，那就说明文明的进步并没有达到尽善尽美的地步，多少年来，很多普通人尤其是处于社会边缘的群体，他们的生老病死还是屈从于自然法则而无法共享文明之果。

　　也许，制度性救助还不可能如撒豆成兵般立竿见影，但一次不幸所遭遇的瓶颈应当成为促进制度完善的一次机会，而且是举一反三的机会。比如农村合作医疗制度的准入门槛应当让所有农民都能跨入。毕竟，人，保障人的健康、生命以及所有合法权利，是所有制度的终极目的。

　　让每个人都能“站”着直面苦难——这是一个把“人的全面发展”作为终极价值的国家的义务！(作者：马九器 来源：华商报)